ကခ်ငျ္ပည္နယ္ အထူးေဒသ ( ၁ )ရဲ. လြမ္းစရာ ့ အတိတ္သမိုင္း ..............
- ျမန္မာ-တ႐ုတ္ နယ္စပ္ ေထာင့္တေနရာက ခ်ဳံေတြၾကားမွာ ေက်ာက္တိုင္ျဖဴျဖဴႀကီး တခုက
- အသံုးမ၀င္ေတာ့တဲ့ ပစၥည္းေဟာင္း တခုလို။ လာေရာက္ၾကည့္ရႈသူလည္း ရွိပုံမရ။
- ေက်ာက္တိုင္ေပၚမွာလည္း ျမက္ပင္ေတြက ေနရာယူထားၿပီး တစံုတေယာက္ကမွ ဒီေက်ာက္တိုင္ကို
- သန္႔ရွင္းေရး မလုပ္တာလည္း ေသခ်ာ သေလာက္ ျဖစ္ေနပါတယ္။
- ဒီေနရာဟာ ေႏြရာသီမရွိတဲ့ေဒသလို႔ တင္စား ေခၚေ၀ၚရေလာက္ေအာင္
- တႏွစ္ပတ္လံုးေအးေနၿပီး ေဆာင္းကာလမွာ ႏွင္းေတြၿဖိဳင္ၿဖိဳင္ က်တဲ့
- ကခ်င္ျပည္နယ္ အထူးေဒသ (၁) ဖီေမာၿမိဳ႕ထဲက လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုနဲ႔ ေလာ္ေ၀ၚမ်ိဳးႏြယ္စုေတြပဲ
- သီးသန္႔ေနထိုင္တဲ့ ေနရာပါ။
- အဲဒီမွာရွိေနတဲ့ ေက်ာက္တိုင္ႀကီးကို လြန္ခဲ့တဲ့ ၅၅ ႏွစ္က လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြက
- စိုးရိမ္မႈအျပည့္နဲ႔ ေန႔ခ်င္းအၿပီး တည္ေဆာက္ခဲ့ တာ ျဖစ္ပါတယ္။
- ဒီေက်ာက္တိုင္ကပဲ ကခ်င္ မ်ိဳးႏြယ္စုထဲမွာ ပါဝင္တဲ့ လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုနဲ႔ ေလာ္ေ၀ၚမ်ိဳးႏြယ္စုေတြကို
- တ႐ုတ္ႏုိင္ငံသားအျဖစ္ ေရာက္ မသြားဖို႔ ကယ္တင္ခဲ့တာလို႔ လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စု သမိုင္းပညာရွင္
- ဦးေထာ္ေခါင္က ေျပာပါတယ္။
- က်ေနာ္တို႔ ဘိုုးေဘးေတြ ႀကိဳးစားခဲ့ေပမယ့္ ဖီေမာၿမိိဳ႕တျခမ္းကိုေတာ့ တ႐ုတ္ကို ေပးလိုက္ရတယ္”လုိ႔လည္း ဦးေထာ္ေခါင္က ႏွေျမာထာ္ေခါင္က ႏွေျမာ တသ ေျပာျပပါတယ္။
-
ဒုတိယ ကမာၻစစ္ကာလ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံကို ဂ်ပန္စစ္တပ္ ၀င္ေရာက္တုန္းက
- အထူးေဒသ (၁) ေတာင္တန္းေတြ ၾကားကေန တ႐ုတ္ ႏုိင္ငံထဲကို ၀င္ေရာက္လာတာေၾကာင့္
- တ႐ုတ္ေတြက သူတို႔အတြက္ စစ္ေရးအရ အေရးပါတဲ့ လခ်ိဒ္ေတြရဲ႕ေတာင္ေၾကာေတြကို
- လိုခ်င္ ခဲ့ တယ္လို႔လည္း ဦးေထာ္ေခါင္က ဆုိပါတယ္ ။
- ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္ ျမန္မာႏုိင္ငံနဲ႔ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံအၾကား နယ္ျခားမ်ဥ္း မသတ္မွတ္ရေသးခ်ိန္မွာ
- တ႐ုတ္ေတြက ေလာ္ေ၀ၚ၊ လခ်ိဒ္မ်ိဳးႏြယ္စု ေတြ ေနထိုင္တဲ့ ကခ်င္ျပည္နယ္ အထူးေဒသ (၁)ကို
- အရယူဖို႔ ႀကိဳးစားခဲ့တယ္လို႔ သိရပါတယ္။
- အာဒံနဲ႔ ဧ၀ သမိုင္းေၾကာင္းလိုပဲ လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုအစ ပထမ လူသားေတြ ျဖစ္တ့ဲ ဖ႐ုိ၊ ဖဘုန္း
- အမည္ရွိ ညီအစ္ကို ႏွစ္ဦးကို ေင့ါခ်မ္း မ်ိဳးႏြယ္စုေတြက ဒီေတာင္တန္းေဒသေတြထဲက
- ခ်မ္းေမာခုန္း ဆိုတဲ့ ရြာမွာ လာေရာက္ေနထိုင္ဖို႔ ေခၚေဆာင္လာရာက လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္ စုေတြ
- ဆင့္ပြား ေပါက္ဖြားလာတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါ့ေၾကာင့္ လခ်ိဒ္ေတြက ဒီေဒသကို အသက္ထက္
- ခင္တြယ္ၾကတယ္လို႔ ဦးေထာ္ေခါင္ က ဆိုပါတယ္။
- လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြက သူတို႔ေျမေတြကို တ႐ုတ္ကို ေပးလိုက္တယ္လို႔ ေတြးဆမိတုိင္း ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ေဟာင္း ဦးႏုက ေရာင္းစား ခဲ့တာ လို႔ အျပစ္တင္ၾကပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုက လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြရဲ႕ ဘိုးဘြားပိုင္ေျမေတြကို ေရာင္းစားခဲ့တာ မဟုတ္ပါဘူး။
အထူးေဒသ (၁) အပါအ၀င္ ျမစ္ႀကီးနားခ႐ုိင္ တျခမ္းနီးနီးဟာ ၁၉၁၃ ခုႏွစ္ မတိုင္ခင္က တ႐ုတ္ျပည္ရဲ႕ နယ္နိမိတ္ေတြပါ။ အဲဒီ နယ္ေျမေတြကို ၁၉၁၃ ခုႏွစ္ကစလို႔ ၿဗိတိသွ်တပ္ဖဲြ႕က “ထာ၀ရ ငွားရမ္း” တယ္လို႔ ဆိုၿပီး တ႐ုတ္အစိုးရကို လစဥ္ ယြမ္ တေထာင္ ေပးၿပီးေတာ့ ၿဗိတိသွ်က တပ္စခန္းေတြ ခ်ထားခဲ့တာပါ။
တ႐ုတ္ႏုိင္ငံရဲ႕ ေျမလို႔ ဆိုေပမယ့္ ေနထိုင္တဲ့သူေတြက ျမန္မာႏုိင္ငံက ကခ်င္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ ၿဗိတိသွ်က ျမန္မာ ႏုိင္ငံ နယ္နိမိတ္လို႔ပဲ သတ္မွတ္ထားခဲ့ပါတယ္။ တ႐ုတ္အစိုးရကေတာ့ သူတို႔ေျမကို အဆံုးရံႈးမခံႏုိင္တာေၾကာင့္ လစဥ္ေပးတဲ့ ယြမ္ တ ေထာင္ ကို တႀကိမ္တခါမွ မယူခဲ့ဘူးလို႔ တ႐ုတ္ျပည္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ခ်ဴအင္လိုင္းရဲ႕ ျမန္မာ-တ႐ုတ္နယ္ျခား ျပႆနာ ဆိုတဲ့ မွတ္တမ္း ထဲမွာ ေရးသားထားပါတယ္။
နယ္ျခားမ်ဥ္း မသတ္မွတ္ရေသးဘဲ ရႈပ္ေထြးေနတဲ့ ျမန္မာ-တ႐ုတ္ နယ္ျခားျပႆနာကို ျမန္မာႏုိင္ငံက ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု နဲ႔ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ခ်ဴအင္လိုင္း တို႔က ၁၉၅၆ ခုႏွစ္ ေအာက္တိုဘာလ အတြင္းမွာ စတင္ေဆြးေႏြးခဲ့ၾကပါတယ္။
အစည္းအေ၀းမွာ ဦးႏုက ရွမ္းျပည္နယ္ အစြန္ဆံုးက“၀” ေတာင္တန္းေဒသေတြမွာ တ႐ုတ္နီတပ္ေတြ ၀င္ေရာက္အေျခခ် ေနထိုင္ ေနတာကို ဆုတ္ခြာေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ၿပီး ခ်ဴအင္လိုင္းကမူ ၿဗိတိသွ် ငွားရမ္းခဲ့တဲ့ေျမေတြထဲက သူတို႔အတြက္ အေရးပါတဲ့ ဖီေမာ၊ ေဂၚလန္၊ ကန္ဖန္ ဆိုတဲ့ ရြာ သံုးရြာကို ျပန္ေပးဖို႔၊ မေပးႏုိင္ရင္ ၀ ေတာင္တန္းေတြထဲက ပန္းဟန္းနဲ႔ ပန္ေလာ ဆိုတဲ့ နယ္ေျမေတြကို အစားထိုးေပးဖို႔ ေတာင္းဆိုခဲ့ပါတယ္။
- တ႐ုတ္ဘက္က ေတာင္းဆိုခ်က္မွာ ကခ်င္ျပည္နယ္အေရး ပါ၀င္ေနတာေၾကာင့္ ဦးႏုက
- ကခ်င္ေခါင္းေဆာင္ သံုးဦးျဖစ္တဲ့ ကခ်င္ျပည္ နယ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဇမ္ထားဆင္၊ ကခ်င္ျပည္နယ္
- ဥကၠ႒ ေဟာင္းေတြျဖစ္တဲ့ ဒူ၀ါ ေဇာင္လြန္းနဲ႔ ဒူ၀ါ ဆမား ဆင္၀ါးေနာင္ တုိ႔ကို
- တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ၊ ေဘဂ်င္းၿမိဳ႕ကို ဖိတ္ေခၚၿပီး ကခ်င္ရြာ သံုးရြာေပးဖို႔ကိစၥ ေျပာဆိုၾကတဲ့ အခါ
- ဒူ၀ါဇမ္ထားဆင္က ျငင္းဆုိခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာႏုိင္ငံ အစုိးရအဖြဲ႔က ေပးလုိက္ပါက
- လက္နက္ကိုင္ တိုက္ခိုက္မယ္လု႔ိ ေျပာဆိုၿပီး ကခ်င္ျပည္နယ္ကို ျပန္လာခဲ့ပါတယ္ ။
- ဒူ၀ါ ဇမ္ထားဆင္က ကခ်င္ျပည္နယ္ကို ျပန္ေရာက္ေရာက္ခ်င္း ဘိလပ္ေျမအိတ္ေတြ
- ၀ယ္ယူၿပီး ခ်မ္းေမာခုန္း ကို အမွာစကားနဲ႔ အတူ ဘိလပ္ေျမအိတ္ေတြကို ပို႔ခဲ့တယ္လို႔
- ဦးေယာေခါက ဆိုပါတယ္။ ခ်မ္းေမာခုန္းက လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြ နားလည္လိုက္တာက
- သူတုိ႔ေျမေတြ ေရာင္းစား ခံရေတာ့မယ္ဆိုတာပဲ လို႔ ဦးေထာ္ေခါင္က ဆိုပါတယ္။
“က်ေနာ္တုိ႔ အဘုိးေတြက ဒူ၀ါပို႔လိုက္တဲ့ ဘိလပ္ေျမအိတ္ေတြကို ေက်ာမွာ ပိုးၿပီး
- ဖီေမာမွာ ေက်ာက္တိုင္သြားလုပ္ခဲ့တယ္”လို႔ ဦး ေထာ္ေခါင္က အတိတ္ကာလကို ျပန္ေျပာင္း
- ေျပာျပေလသည္ ။
-
ဖီေမာၿမိဳ႕ကိုေရာက္တာနဲ႔ လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြက ေအာက္ေျခ ပဥၥဂံပံုစံရွိၿပီး
- အျမင့္ ၇ ေပေလာက္ရွိတဲ့ ေက်ာက္တိုင္တခုကို ေန႔ခ်င္း အၿပီး ေဆာက္လုပ္ခဲ့ပါတယ္။
- တ႐ုတ္ႏုိင္ငံဘက္က ေျမလာတိုင္းတ့ဲအခ်ိန္မွာ ေက်ာက္တိုင္တခုကို ေတြ႔တာနဲ႔ ေမးျမန္းတဲ့အခါ လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြက ၎တို႔ ဘုရင္၊ ဘုရင္မေတြရဲ႕ အထိမ္းအမွတ္ ေက်ာက္တိုင္ ျဖစ္တယ္လို႔ ေျပာလိုက္ေတာ့ ေျမတိုင္းတဲ့သူေတြလည္း ေနာက္ဆုတ္ၿပီး တိုင္းသြားတယ္လုိ႔ ဦးေထာ္ေခါင္ က ရွင္းျပပါတယ္။
- ၁၉၆၀ ျပည့္ႏွစ္ ဇန္န၀ါရီလမွာ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ဦးႏုနဲ႔ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံက သေဘာတူညီထားတဲ့ အခ်က္ေတြအတိုင္း ျမန္မာႏုိင္ငံဘက္က အိမ္ ေစာင့္အစုိးရ ဗုိလ္ခ်ဳပ္ႀကီးေန၀င္းနဲ႔ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံဘက္က ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ခ်ဴအင္လိုင္းတို႔က နယ္ျခားသတ္မွတ္ေရး သေဘာတူညီမႈ စာခ်ဳပ္ ကို လက္မွတ္ထိုးခဲ့ပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ ဖီေမာၿမိဳ႕ကေလးဟာ တျခမ္းက ျမန္မာႏုိင္ငံ၊ တျခမ္းက တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ ျဖစ္သြားပါေတာ့တယ္။
တ႐ုတ္ႏိုင္ငံဘက္က ေတာင္းဆိုခဲ့တဲ့ ေဂၚလန္၊ ကန္ဖန္ရြာေတြကေတာ့ ဒူ၀ါ ဇမ္ထားဆင္ ပို႔လိုက္တဲ့ ဘိလပ္ေျမေတြနဲ႔ ခ်မ္းေမာခုန္း ရြာက လခ်ိဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ႀကိဳးပမ္းပံုေဖာ္ခဲ့တဲ့ ေက်ာက္တိုင္ေၾကာင့္ ကခ်င္ျပည္နယ္ထဲမွာပဲ ဒီေန႔အထိ က်န္ေနခဲ့ပါတယ္။
ဦးေထာ္ေခါင္က“နယ္ျခားမ်ဥ္း ခြဲလိုက္ေတာ့ တ႐ုတ္ျပည္ဘက္ကို ပါသြားတဲ့ ဖီေမာတျခမ္းမွာ လခ်ိဒ္ ၂၀၀ ေလာက္ရွိတယ္၊ ျမန္မာ အစုိးရက တႏိုင္းၿမိဳ႕ဘက္ကို ေရႊ႕လိုက္တယ္၊ သူတို႔ တႏိုင္းမွာ အပူဒဏ္ မခံႏုိင္လို႔ အကုန္ေသသြားတယ္”လို႔ ေျပာပါတယ္။
ဒါ့ေၾကာင့္ လခ်ိဒ္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြက တႏွစ္ပတ္လံုး ေအးစိမ့္ေနတဲ့ ေဒသ ၊ ေဆာင္းတြင္းဆို ႏွင္းေတြ ၿဖိဳင္ၿဖိဳင္က်တဲ့ သူတို႔ ေဒသကေန တျခားေနရာကုိ ေျပာင္းေရႊ႕ရမွာကို ဘ၀မွာ အေၾကာက္ဆံုးပဲ၊ လခ်ိဒ္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြအတြက္ ဘုရားက ဖန္ဆင္းေပးထားတဲ့ ေနရာလို႔ ဦးေထာ္ေခါင္က ဆိုပါတယ္။
- သူတို႔ မ်ိဳးႏြယ္စု ၂၀၀ ေလာက္ ေသဆံုးခဲ့ရတာေၾကာင့္ လခ်ိဒ္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြထဲက ဘိုးဘြားေတြက သူတို႔ တခါမွ မျမင္ဘူး၊ မေတြ႕ဘူး တဲ့ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏုကို စိတ္နာေနၾကပါတယ္ ။
နယ္ျခားမ်ဥ္း သတ္မွတ္ၿပီးေနာက္မွာ လက္မခံၾကတဲ့ ကခ်င္လူငယ္တခ်ိဳ႕က လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕ တခုကို ၁၉၆၁ ခုႏွစ္မွာ ထူေထာင္ၿပီး အစုိးရကို ေတာ္လွန္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အဲ့ဒီ လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႕ထဲမွာ လခ်ိဒ္ လူမ်ိဳးတေယာက္ျဖစ္ၿပီး အခု အထူးေဒသ (၁) ရဲ႕ ေခါင္းေဆာင္ ဦးစခုန္တိန္႔ယိန္း ကလည္း တပ္မႉးတေယာက္အေနနဲ႔ ပါ၀င္ခဲ့တယ္လို႔ လက္ရွိ အထူးေဒသ (၁) ျပည္သူ႔စစ္ ေခါင္းေဆာင္ ဦးေယာေခါက ေျပာပါတယ္။
ဖြဲ႕စည္းလိုက္တဲ့ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕ထဲမွာလည္း ဦးစခုန္တိန္႔ယိန္း ဦးစီးတဲ့ ေလာ္ေ၀ၚ၊ လခ်ိဒ္ တပ္ဖြဲ႕ေတြကို အျခား ကခ်င္မ်ိဳးႏြယ္ စုေတြက ခြဲျခားဆက္ဆံခဲ့တာေၾကာင့္ ဦးစခုန္တိန္႔ယိန္းက ၁၉၆၅ ခုႏွစ္မွာ ထပ္မံခြဲထြက္လိုက္ၿပီး တ႐ုတ္ႏုိင္ငံက ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ၊ ဗမာ ကြန္ျမဴနစ္ ပါတီတို႔နဲ႔ ဆက္သြယ္ကာ ကခ်င္ကြန္ျမဴနစ္ လက္နက္ကိုင္တပ္ဖြဲ႕အျဖစ္ ထူေထာင္ၿပီး လခ်ိဒ္၊ ေလာ္ေ၀ၚ ေဒသကို ေစာင့္ေရွာက္ခဲ့တယ္လို႔ ဆိုပါတယ္။
ထိုစဥ္က အထူးေဒသ (၁) ကို ကြန္ျမဴနစ္ အေျခစိုက္စခန္း ၁၀၁ စစ္ေဒသလို႔လည္း ေခၚေ၀ၚတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
ကြန္ျမဴနစ္ကာလကို ျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ အခ်ိန္မွာ လခ်ိဒ္၊ ေလာ္ေ၀ၚမ်ိဳးႏြယ္စုေတြက ပိုမိုဆင္းရဲႏြမ္းပါးလာခဲ့ၿပီး သူတို႔ကိုးကြယ္တဲ့ နတ္ကြန္း ေတြ၊ ဘုရားေက်ာင္းေတြကိုလည္း ပိတ္ပစ္လိုက္ရတယ္လို႔ ဦးေထာ္ေခါင္က ေျပာပါတယ္။
“ဒီေဒသမွာ ဦးစခုန္က အေရးပါဆံုး ဟုတ္တယ္၊ သူ႔စကားတခြန္းဆို တခြန္းပဲ”လို႔လည္း ဦးေထာ္ေခါင္က မွတ္ခ်က္ျပဳပါတယ္။
၁၉၈၅ ခုႏွစ္မွာ တ႐ုတ္ႏုိင္ငံ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီက ဦးစခုန္တိန္႔ယိန္းတို႔တပ္ဖြဲ႕ကို ရိကၡာ ျဖတ္ေတာက္လိုက္တဲ့အျပင္ ၁၉၈၉ ခုႏွစ္မွာ ဗမာျပည္ ကြန္ျမဴနစ္ပါတီ ဌာနခ်ဳပ္လည္း ၿပိဳကြဲသြားတာေၾကာင့္ ၁၉၉၀ မွာ ဦးစခုန္တိန္႔ယိန္းတို႔က အစိုးရနဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ယူၿပီး အစိုးရက လခ်ိဒ္၊ ေလာ္ေ၀ၚေတြရဲ႕ ေဒသကို အထူးေဒသ (၁) လို႔ အမည္ေပးလိုက္တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ၿငိမ္းခ်မ္းေရး ယူၿပီးေပမယ့္ လခ်ိဒ္၊ ေလာ္ေ၀ၚမ်ိဳးႏြယ္စုေတြမွာ မၿငိမ္းခ်မ္းႏုိင္ေသးပါဘူး။ သူတို႔မ်ိဳးႏြယ္စု မဟုတ္သူေတြနဲ႔ အျခား လက္နက္ကိုင္ တပ္ဖြဲ႕ေတြ ၀င္မလာေစဖို႔ အိမ္တိုင္းမွာရွိတဲ့ သားေယာက်္ားေလး မွန္သမွ် စစ္မႈ မထမ္းမေနရ စနစ္နဲ႔ ျပည္သူ႔စစ္ တပ္ဖြဲ႕ကုိ ထပ္မံ တည္ေထာင္လိုက္ပါတယ္။
- အထူးေဒသ (၁) တခုလံုးကို ကန္႔လန္႔ျဖတ္ စီးဆင္းေနတဲ့ ေမချမစ္ (အင္မိုင္ခ) ရဲ႕ တဖက္၊ ညာဘက္ျခမ္းမွာေတာ့ ကခ်င္ လြတ္လပ္ ေရး တပ္မေတာ္(KIA) အေျခစိုက္ တပ္စခန္းေတြရွိၿပီး ဘယ္ဘက္ျခမ္းမွာေတာ့ ျပည္သူ႔စစ္ေတြ ျဖစ္တဲ့ လခ်ိဒ္၊ ေလာ္ေ၀ၚ မ်ိဳးႏြယ္ စုေတြ ေနထိုင္ပါတယ္။
အထူးေဒသ (၁) ဟာ ေခတ္စနစ္အမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ ေျပာင္းလဲ ေနထိုင္လာခဲ့ရေပမယ့္ မေျပာင္းလဲတာကေတာ့ ကိုယ့္ေဒသကို ကာကြယ္ဖို႔ ဆိုတဲ့ အသိစိတ္ပါပဲ။
ဒီေဒသက ၿငိမ္းခ်မ္းေရးယူထားတဲ့ ေဒသျဖစ္လို႔ တပ္မေတာ္ရဲ႕ တပ္စခန္းတခ်ိဳ႕ ခ်ထားတာကို ေတြ႕ရေပမယ့္ တကယ့္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရး ပိုင္းကို အာဏာခ်ဳပ္ကိုင္ထားတာကေတာ့ ျပည္သူ႔စစ္ တပ္ဖြဲ႕က ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ (ကခ်င္ျပည္နယ္)နဲ႔ ျပည္သူ႔စစ္ တပ္ဖြဲ႕ ႏွစ္ခုလံုးတို႔ရဲ႕ အႀကီးအကဲျဖစ္တဲ့ ဦးစခုန္တိန္႔ယိန္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဦးစခုန္တိ္န္႔ယိန္းကေတာ့ ပန္၀ါၿမိဳ႕မွာ နယ္ျခားေစာင့္တပ္ (ကခ်င္ျပည္နယ္)၊ စစ္ဌာနခ်ဳပ္ ထားၿပီး ေနထိုင္ပါတယ္။
ျပည္သူ႔စစ္ တပ္ဖြဲ႕ရဲ႕ အဓိက႐ုံးစိုက္တာကေတာ့ ခ်မ္းေမာခုန္း ရြာမွာပါပဲ။
လခ်ိဒ္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြက အခုခ်ိန္ထိ နတ္ေတြကို ကုိးကြယ္ၾကၿပီး ေတာင္ယာ လုပ္တဲ့အခါ၊ ရိတ္သိမ္းတဲ့အခါ၊ ကေလး မီးဖြားတဲ့ အခါ ဖ်ားနာ ေနထိုင္မေကာင္း ျဖစ္ၾကတဲ့အခါေတြမွာ တိုင္တည္ဆုေတာင္းၾကၿပီး ၾကက္၊ ၀က္နဲ႔ ႏြားေတြကို ယဇ္ ပူေဇာ္တာမ်ိဳးေတြလည္း လုပ္ၾကပါေသးတယ္။
ကိုယ့္ေဒသကို ၿခံစည္း႐ုိးပိတ္လို႔ ေနထိုင္လာတဲ့ လခ်ိ္ဒ္ မ်ိဳးႏြယ္စု၊ ေလာ္ေ၀ၚ မ်ိဳးႏြယ္စုတို႔က ဘာစီးပြားေရးလုပ္ငန္းမွကို မေမွ်ာ္လင့္ ဘဲ သူတို႔ ေဒသကို ကာကြယ္ဖို႔ တခုတည္းအတြက္ ျပည္သူ႔စစ္ လုပ္ရင္း၊ ေတာင္ယာလုပ္ငန္း လုပ္ကိုင္ေနၾကတဲ့ ဘ၀ကိုပဲ တင္းတိမ္ ေန ၾကပါတယ္။
မိဘေတြက ေတာင္ယာလုပ္ကိုင္ေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကေလးငယ္ေတြက သူတို႔ရဲ႕ ေမာင္ႏွမငယ္ေတြကို ျပန္ထိန္းေက်ာင္းရပါတယ္။ အသက္ ၁၅ ႏွစ္ ေက်ာ္တ့ဲ သားေယာက်္ားေလးေတြကေတာ့ ျပည္သူ႔စစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနသူေတြလည္း ရွိတာ ေတြ႔ရပါ တယ္။
-
နတ္ကိုးကြယ္မႈကေန ယဥ္ေက်းမႈ အစျပဳလာတာေၾကာင့္ ႐ုိးရာအရ စစ္သည္ေတာ္ေရြးခ်ယ္ရာမွာ ဘာသာေရး ဆရာ၊ ေရွ႕ျဖစ္ေဟာ ဆရာေတြက နိမိတ္ဖတ္ၿပီး ၁၂ လက္မ လံုးပတ္ခန္႔ရွိတဲ့ သစ္သားကို ဓားနဲ႔ တခ်က္တည္း ျပတ္ေအာင္ခုတ္ႏုိင္ရင္ စစ္သည္ေတာ္ျဖစ္တယ္ ဆိုၿပီး ေရြးခ်ယ္တဲ့ ဓေလ့လည္း ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
- လခ်ိဒ္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြက ခရစ္ယာန္ ဘာသာကို အဓိက ကိုးကြယ္ေနၾကၿပီျဖစ္ေပမယ့္ တခ်ဳိ႕ အေရးကိစၥေတြမွာေတာ့ နတ္ေတြကို အားကိုးေနၾကတုန္းပါပဲ။
ရဲစခန္းတို႔ တရားဥပေဒတို႔ မရွိတာေၾကာင့္ အထူးေဒသ (၁)မွာ တ႐ုတ္ဘက္ကို လူကုန္ကူးမႈ၊ လူသတ္မႈ တို႔ ျဖစ္ပြားခဲ့ရင္လည္း ျပည္သူ႔စစ္ ေခါင္းေဆာင္ေတြဆီမွာ တိုင္တန္းၿပီး ေျပလည္လိုက္ၾကတယ္လို႔ သိရပါတယ္။ သီးသန္႔ အေရးယူ ေဆာင္ရြက္တာမ်ိဳးေတြ မရွိၾကပါဘူး။
- လခ်ိဒ္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြ ေနထိုင္တဲ့ ေနရာက ခ်ီေဖြၿမိဳ႕နယ္နဲ႔ ေတာင္ေပၚ ေျမလမ္း ေပါက္တာေတာင္ ၂ ႏွစ္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ လမ္းပန္း ဆက္သြယ္ေရး မေကာင္းတဲ့အျပင္ တယ္လီဖုန္းလိုင္းေတြလည္း မရွိပါဘူး။
အဲဒီ့အတြက္ သူတို႔ရဲ႕ တေန႔တာဟာ အိမ္မႈကိစၥ လုပ္ျခင္း၊ ေတာင္ယာ အလုပ္လုပ္ျခင္း၊ ကိုယ့္ေဒသကိုယ္ ေစာင့္ေရွာက္ျခင္း ဆုိတာ ေတြနဲ႔ပဲ အခ်ိန္ကုန္သြားၾကပါတယ္။ သူတို႔အတြက္ ေခတ္ေပၚ ဇိမ္ခံပစၥည္းဆိုတာ ဘာမွ မရွိပါဘူး။
ျပည္သူ႔စစ္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနတဲ့ သူေတြကလည္း သတ္မွတ္ထားတဲ့ ဂိတ္စခန္းေတြမွာ အလွည့္က် ေစာင့္ရၿပီး လူအ၀င္ အထြက္ မွတ္တမ္းကို ျပဳလုပ္ရပါတယ္။
တာ၀န္မက်ေသးတဲ့ စစ္သားေတြကေတာ့ ယူနီေဖာင္းေတြ ၀တ္ဆင္ၿပီးေတာ့ပဲ မိဘပိုင္ ေတာင္ယာေတြမွာ ကူညီလုပ္ကိုင္ ေပးေန တာကို ျမင္ေတြ႕ရပါတယ္။
- ျပည္သူ႔စစ္ထဲကို၀င္တာ ၁ႏွစ္ၾကာၿပီျဖစ္တဲ့ အသက္ ၁၆ ႏွစ္အရြယ္ ဒိုင္ေခါင္က “ေတာင္ယာလည္း လုပ္တတ္တယ္၊ ေဒသကို ကာကြယ္ဖို႔လည္း အေဖက ေသနတ္ပစ္ ေကာင္းေကာင္းသင္ေပးထားတယ္”လို႔ ေျပာပါတယ္။
-
ဒိုင္ေခါင္က သူတို႔႐ုိးရာသမိုင္းေတြကို ဘိုးဘြားေတြက လက္ဆင့္ကမ္းခဲ့ေၾကာင္းနဲ႔ ဖီေမာၿမိဳ႕က တခ်ိန္က သူတို႔ လခ်ိဒ္မိ်ဳးႏြယ္စုေတြ ပိုင္ဆို္င္ခဲ့တယ္ဆုိတာကိုလည္း သိတယ္လို႔ ေျပာပါတယ္။
လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရး ခက္ခဲမႈ၊ ျပည္မနဲ႔ အဆက္အသြယ္ ျပတ္ေတာက္မႈ၊ အစုိးရနဲ႔ လခ်ိဒ္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြၾကား တိုက္႐ုိက္ ဆက္သြယ္မႈ မရတာေတြေၾကာင့္ လခ်ိဒ္မ်ိဳးႏြယ္စုေတြက ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္ ဦးႏု အေပၚမွာေတာ့ အခုထိ အထင္လြဲေနဆဲပါ။
No comments:
Post a Comment